Momento inusitado!

Na verdade não sei se o titulo é bem apropriado ou se eu que estou “desfamiliarizado” com algumas situações que muitos podem encarar como normal na cidade maravilhosa. O que pra mim não é. Ontem (quinta-feira) chegando em casa (congregação) por volta das 18h30m acompanhado do Ben-Ami e Eliahu vimos quando um rapaz acompanhado de uma jovem senhora e sua filha que assistia, desenhava no muro tranquilamente, imediatamente fomos perguntar quem tinha autorizado ele fazer aquilo. No que eles responderam: Ele: “sou artista plástico e não é uma pichação é um desenho artístico”. Ela: “moramos no bairro e o pessoal gosta, e não estamos fazendo nada errado, pois os policias que estavam ali na esquina viram e não falaram nada, não estamos escondidos, pois se assim fosse viríamos tarde da noite... minha filha é fã dele... etc. Puxa! Quase me senti um ignorante!
Em fim, o rapaz não se propôs a apagar e em nenhum momento se mostraram constrangidos, pelo contrario nós é que ficamos, ao ponto de nos retirarmos, mas, dizendo que apagaríamos; quando voltamos o “artista” já tinha se retirado, pois tinha terminado a “obra”, pois não poderíamos esperar que um “artista” como ele depois de ver a “arte” pronta a desfaria.
Tivemos trabalho e gasto, mas tudo ficou como antes, conforme estava no desenho: “na paz”, pois é melhor vive-la que escreva-la no muro dos outros...

Parashah: Matot / Massei

Matot

E falou Moisés aos cabeças das TRIBOS dos filhos de Israel, dizendo: Isto é o que ordenou o Eterno: Quando um homem fizer um voto ao Eterno, ou fizer um juramento para se obrigar a alguma abstinência, não profanará a sua palavra; como tudo que saiu de sua boca assim fará (Nm 30:2-3).
Este é o inicio da parashah matot, mas como depois destes versos a ‘exortação’ é para as mulheres, talvez esse texto seja pouco explorado para com os homens. Por não estar o Eterno visivelmente em nosso meio não é pouco comum homens descumprirem seus votos deixando de lado o que prometeram, obviamente vão se valer de suas análises, com baixo índice de moralidade, e se satisfazer com o pensamento de que seu voto foi com homens e não com D-us, como se D-us aprovasse esse tipo de comportamento.
1 - Torah - Não esqueçamos nunca: pecar contra o próximo é pecado contra o Eterno: E falou o Eterno a Moisés, dizendo: “Quando alguma alma pecar, e fizer falsidade contra o Eterno, e negar a seu companheiro... Ou qualquer coisa que jurou em falso; pagá-lo-á por inteiro e a isso acrescentará a quinta parte (Lv 5:20-24)
2 - Profetas - Lembremos sempre: O Eterno é nossa testemunha: Responderam os anciãos de Gileade, a Jefté: O Eterno é nossa testemunha... (Jz 11:10).
3 - Escritos - vivamos isto: cumprir o que falamos: Palavras de David: aquele que, mesmo que jure com dano seu, não muda (Salmos 15:4).
4 - Brit chadashah - Procedamos: convictamente de nossas decisões: Palavras de Yeshua: Seja, porem, o vosso “Sim”, sim, e o vosso “Não”, não; o que passar disto vem do maligno (Mt 5:37).
E, na continuação da parashah, sobre as mulheres não resta nenhuma dúvida sobre o que a Torah ensina da submissão, mas ainda assim com a responsabilidade do homem de decidir no momento certo; Mas depois de estar informado, os anular mais tarde, responderá ele pela culpa dela (Nm 30:15)

Medite: [Salmo de Davi] SENHOR, quem habitará no teu tabernáculo? Quem morará no teu santo monte? Aquele que anda sinceramente, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração. Aquele que não difama com a sua língua, nem faz mal ao seu próximo, nem aceita nenhum opróbrio contra o seu próximo; A cujos olhos o réprobo é desprezado; mas honra os que temem ao SENHOR; aquele que jura com dano seu, e, contudo não muda (Salmo 15:1-4).


Massei

Estas são as JORNADAS dos filhos de Israel que saíram da terra do Egito... (Nm 33:1)
É realmente uma jornada muito extensa, não pela distancia em si, mas pelo tempo que permaneceram no trajeto, mas também, pudera, pois com tantas rebeldias e contendas não era pra menos; pois o Eterno puniu os que continuaram aprisionados mentalmente no Egito, e entrou com um povo renovado, liberto físico e mental, disposto a obedecer; embora os que pereceram também se dispuseram a obedecer, mas na prática não foi assim; pois o cumprimento da Torah não é um mecanismo físico somente, é necessário ter uma mente sã desprendida deste mundo e não se valer daquilo que é passageiro.
Cada momento de nossa vida é uma jornada, e deve ser vivido com muita responsabilidade e respeito, pois todos os acontecimentos e decisões, certas ou erradas são sempre uma oportunidade de aperfeiçoarmos, pois enquanto permitir o Eterno o fôlego de vida em nosso ser é nosso dever buscar o aperfeiçoamento, para daí quem sabe, o Eterno em sua infinita misericórdia nos conceda a “terra prometida”, Olam Habah (o mundo vindouro).

Medite: O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos. ‘em suas Jornadas’ (Tiago1:8).

Parashah Pinechás

A parasha desta semana fala de dois assuntos que com um pouco de sensibilidade pensaremos em nos mesmo; é bom cada um pensar sobre si mesmo, ou melhor, é dever daquele que quer ser santo. Os dois assuntos que quero comentar são: personalidade e caráter. Há três grandes personalidades que se destaca nesta parashah, "grandes" por que eram conhecidas, mas o caráter se fez mais notório.
Na verdade cada pessoa é uma personalidade, por isso estejamos atentos, e não nos enganemos, personalidade é uma coisa, caráter é outra; o que há uma complexidade em torno disso.
Alguns psicólogos concordam que a personalidade se desenvolve e se consolida aos seis anos de idade. (observe crianças a partir de seis e sete anos, é comum elas fazerem qualquer tipo de ‘persona’ (mascara) quando querem alguma coisa).
A palavra personalidade vem da palavra latina ‘persona’, usada originalmente para designar as mascaras usadas pelos autores do antigo teatro grego, com o tempo passou a ser usada como mascara que usamos para o mundo ver.
A palavra caráter tem sua origem no verbo grego que significa "gravar". A firmeza moral de uma pessoa é o sinal visível de sua natureza interior.
Para ficar mais fácil vamos simplificar:
Personalidade é aquilo que te identifica, ou seja, as pessoas não precisam conhecê-lo muito bem para identificá-lo como sendo: “assim” ou “assado”, mas, não necessariamente tem o mesmo comportamento na intimidade, para os da família se mostra “bravo”, para os de fora, “manso”, ou vice-versa, é a “mascara”, a forma de como as pessoas o identifica.
Caráter é aquilo que é na intimidade, ou seja, as pessoas precisam conhecê-lo mais, essa virtude é intima e interior, pois são ações repetidas ao longo da vida e que só pode ser identificadas por pessoas próximas. Caráter é o que somos debaixo da personalidade (máscara), e ao contrario de personalidade se desenvolve ao longo da vida.

Na ordem da parashah:
Caráter 1: Pinchás. Embora a atitude de Pinechás foi falado na parasha passada, mas a parasha desta semana fala que ele e sua descendência recebeu do Eterno a aliança de paz (Nm 25:12) em função de sua atitude, pois foi tomado de zelo de D-us e deteve a mortandade no meio dos filhos de Israel (Nm25:8). Difícil atitude de Pinechás, pois para eliminar o mal foi necessário eliminar o irmão; mais difícil que eliminar o irmão é acreditar que o mal está com ele.
Caráter 2: Moises. Um exemplo de hombridade e imparcialidade em pedir a D-us um substituto, e não indicar a pessoa que sempre o serviu, Josué; embora talvez entendesse que seria a pessoa ideal, se isentou. Sempre estará no comando quem o Eterno mostrar; sábia isenção de Moisés, afinal a pessoa escolhida seria o maior entre povo.
Caráter 3: Josué. Quando citei acima sobre imparcialidade, isenção de Moisés disse: ‘embora talvez entendesse que seria a pessoa (Josué) ideal’, pois me lembrei de Provérbios: O que cuida da figueira comerá do seu fruto; o que zela pelo seu senhor, será honrado (Pv 27:18). Por isso Moisés o honrou, indo mais alem do que D-us tinha dito: ordenou D-us a Moisés: “e porás a tua mão” (Singular, Nm 27:18); e Moisés: “e pôs suas mãos” (Plural, Nm 27:23), demonstrando satisfação pela escolha de D-us e que certamente seria a sua. D-us que conhece o mais profundo de todo o ser chamou a Josué para substituir Moisés, imagine o caráter deste homem para ser escolhido como o sucessor de Moisés dentre seiscentos mil homens. Ademais em outros trechos da Torah fica claro o caráter de Josué.

'Santa Cruz'

Santa Cruz é um bairro do Rio de Janeiro, mas parece outro município, pois de carro (imagine de ônibus) sem trânsito levamos mais de uma hora pra chegar.
Neste domingo estivemos em Santa Cruz, na casa do chaver Zacai onde esperava-nos com algumas pessoas interessadas em ouvir nossa mensagem e tirar algumas duvidas. O nosso ‘maninho’ quer dizer Zacai (maninho, como é carinhosamente conhecido no bairro) sempre muito espontâneo; estava muito feliz em nos receber.
Mas, felicidade mesmo, como sempre, é falar da bíblia; é muito bom poder orientar as pessoas, e aprender com elas, pois cada questionamento é uma história e a cada história um aprendizado, e a cada aprendizado há oportunidade de nos superar e fazer valer ainda mais a Torah e a justiça de D-us, pois não podemos falar do que achamos, mas do que é certo, a Torah. Espero ter ajudado e que essas pessoas possam se unir a nós, abandonando o paganismo e balizando suas vidas com as palavras de Hashem, Torah.
Agradeço aos chaverim que estiveram comigo: Ben-Ami e Eliahuh. Shalom!!

Parashah Balac

A parasha desta semana fala de um homem que me atrevo a dizer: tinha uma ‘espiritualidade’ incrível; surpreendente o seu relacionamento com o Eterno. Mas, até aonde ia seu relacionamento?
E hoje, até aonde vai o seu relacionamento com o Eterno? Você é capaz de ‘ouvir’ D-us e cumprir seus mandamentos sem questionar? Ou supostamente ‘cumpri’, mas no fundo é a satisfação de seu próprio ego e o medo de ser punido, sem contar no status de dizer que ‘ouve’ as palavras de D-us e cumpre-as.
Nos dias atuais não são poucas as ‘representações’ de Bilam (Balaão), e isso se da devido à falta de moralidade em que muitos vivem. Dizem, mas não fazem; prometem, mas não cumprem; e quando se vê obrigado a fazer, faz, mas sem paixão; se com paixão, sem razão; se com razão, sem amor; se com amor sem sensibilidade e, sem sensibilidade não se conhece a D-us; pois ninguém ama o que não conhece, e para conhecer a D-us deve haver a sensibilidade de entender as suas Palavras e senti-las como a palavra do D-us vivo e presente.
Mais do que qualquer coisa a parashah deixa claro a falta de moralidade de Bilam, pois a proposta de Balac em honrá-lo (Nm 22:17) fez com que ele insistisse com D-us; e como D-us entrega ao homem o desejo do seu coração... Bilam foi ao encontro de Balac, pensando conseguir a honra, enfim amaldiçoando Israel.
Eu o SENHOR, esquadrinho o coração e provo os rins; e isto para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações (Jeremias 17:10).

Ben-Ami - Fórum 2010

Falando ainda do fórum, tive a oportunidade de fazer três programas, e no fim, fotos pra ficar registrado, mas esta postagem é pra ficar registrado mesmo é a presença do carioca Ben-Ami no Studio da CINA e no fórum, pois foi ótimo ele ter participado do fórum, sem contar a companhia. Mas falando do frio... No Rio de Janeiro como todos sabem o calor é intenso e no inverno... Inverno, que inverno? Pois bem, o nosso amigo carioca da gema sentiu muito frio, foi o frio mais intenso da vida dele... Mas é isso aí Ben-Ami valeu o frio, valeu a participação! Abraço!!

Fórum em Curitiba

Olá pessoal, já faz um tempo hein...! Desde que cheguei do fórum ministerial em Curitiba nada postei! Então antes qualquer coisa...
O fórum como sempre foi muito bom, rever os amigos é sempre bom, mas ouvir as notícias e as novidades que foram passadas só nos deixa mais confiante a caminhada, pois tem coisas que só o Eterno pode nós proporcionar... Em breve escreverei mais sobre isso!

Shavuot: Chegada da Torah em SP

Shavuot - Chegada da Torah em SP

Não poderia deixar de postar as fotos, ainda que atrasado, sobre a grande festa de shavuot que aconteceu na Beit-Tucuriví em São Paulo, infelizmente não pude ir, mas bem que gostaria de ter participado deste momento tão especial para meu amigo Rosh Nehemiah e toda a congregação, que foi marcado literalmente pela chegada da Torah.
Assim como para todo Israel esse dia ficou marcado pela entrega da Torah; os chaverim do Tucuruví ficarão marcados não só por ser um dia festivo, mas pela experiência de ter vivido esse dia. Mazal tov!

Direto de Marateizes-ES

Carlos, Oséias e Marciano, três irmãos de Marataízes-ES que vem com freqüência ao Rio para trabalhar e a mais de três meses ‘nos descobriu’ aqui no Rio. Temos o prazer de receber a visita desses esforçados irmãos, primeiro veio um, depois os outros. Ficamos felizes por recebê-los, na verdade já nem os considero mais como visitas, pois comparecem de dois a três shabat ao mês. O Oséias já passou pela tevilah, só falta o Marciano e o Carlos, no momento certo ambos passarão. Sejam bem vindos e mazal tov!

Geografia Bíblica

Não poderia deixar de ser o nosso querido chaver Ovadiah para contribuir com a dinâmica do shabat dando “aula” de geografia bíblica, já fizemos a terceira aula e com isso nosso shabat ficou ainda mais rico e proveitoso. Sempre pensei em ter esse tipo de estudo para aproveitar mais o shabat, só não imaginava que tivesse um tão preparado como o Sr Ovadiah para desempenhar tão bem essa função, alem de ter todo o material. Confesso que fiquei surpreso e satisfeito. Baruch HaShem!

Oportunidade para viajar a Israel.

Oportunidade: Viaje para a Israel com a Congregação Israelita da Nova Aliança!
Andei dando uma olha no blog do Moshê ben Yishai que mantem sempre informados os seus seguidores sobre as viagens a Israel, e me chamou a atenção o anuncio da nova viagem ou melhor das condições oferecidas. Segundo ele, conseguiu uma forma mais facilitada: “Nos valores atuais, a viagem custa em torno de R$ 6500,00. A diferença é que agora eu consegui parcelar em até 10x sem juros” palavras de Moshê ben Yishai.
É, agora pra você que sempre pensou em ir a Israel e estava esperando uma oportunidade, à hora é agora!
Saída de São Paulo dia 17 de Outubro de 2010 e o retorno dia 28. Ta chegando...!!
Bom se tiver interesse entre em contato o mais rápido possível, pois a cada mês que passa diminui as parcelas e o valor passa a ser naturalmente maior. Já sabem neh 10x sem juros!!

Sefirat Haômer: A chegada da Torah na Beit-Tucuruví SP

Estamos na contagem do ômer, literalmente na Beit-Tucuruví haverá a ‘chegada’ da Torah. É mais uma importante conquista da kehilah da capital paulista. Com muito empenho os chaverim finalmente conseguiram adquirir uma Sefer Torah cascher vinda de Israel, é sempre bom lembrar que no momento em que Israel recebeu a Tora no monte Sinai o povo era um, discórdia entre eles não havia, embora qualquer grupo possa ter um sefer Torah, para nós é uma conquista, um merecimento pela voz do povo que sempre deve dizer: Tudo que o Eterno falou faremos (Êxodo 19:8). Todos devem contribuir e zelar pela unidade de nossa liderança e do povo, pois assim sobrevive uma comunidade e as conquistas se tornam natural. Então está marcado, no dia de Shavuot acontecerá à festa da chegada do tão esperado Sefer Torah na Kehilah da capital paulista. Parabéns a kehilah de SP por essa conquista que foi precedida por muita união, respeito e tsedacah.

Beit-Tucuruví SP

Não poderia ir a Sumaré sem passar na casa de meu amigo de longas datas: Rosh Nehemiah, muito bom reencontrá-lo o ‘cara’ parece que tem boas energias, é contagiante. Foi muito proveitosa a visita mesmo que sem tempo, pois chegamos no domingo pela manhã e na segunda a noite já estávamos de volta ao Rio. Feliz e satisfeito ficou o Eliahuh de ter conhecido um pouco a capital paulista e melhor o Rosh de lá, ao ver a Beit-Tucuruví disse: “é maior do que eu pensava”, não é pra menos, pois nos shabatot comparecem em média cem pessoas, muito bom.

Mazal tov ao noivos!

É finalmente nosso chaver carioca está casado! Depois de ter saído ano passado do Rio e se mudado para Sumaré-SP em função de seu amor, Daniel se casou no domingo. Em meio a um povo muito alegre e festivo vimos o sonho de dois jovens se realizarem, Daniel e Hanah.
Nas fotos acima, entre elas, compartilho o que pra mim foi o momento mais marcante do casório: Daniel se emociona ao cantar pra sua amada a canção eshet chail. Foi muito bom rever também a Srª Sara que estava muito feliz pelo casamento de seu filho. Que o Eterno possa abençoá-los, que a paz e a felicidade possam acompanhá-los sempre. Mazal tov!

Pessach 2010

É bom cumprirmos as mitsvot de HaShem, se tratando de dias festivos a união nos completa e tudo sai melhor do que esperávamos... Pessach é uma festa com muitos detalhes, isto é o que enriquece e a deixa mais bela. Nestes dias devemos comer pães ázimos (...Em todas as vossas habitações comereis pães ázimos. Exodo 12:20) e refletir o quanto diferente somos das nações e quanta responsabilidade temos em cumprir as mitsvot de HaShem não só na ritualística ou indumentária, mas no profundo de nosso ser possa estar a verdadeira teshuvah, aquela que nos faz voltar, não só aos nossos antepassados (judeus), mas a essência da criação, ao Eterno.

Exemplo de Mestre!

Entre os simbolismos que tem a festividade de pessach, temos a matsah (pão da humildade); seja rico ou pobre todos deve comer esse pão em demonstração de igualdade e dependência ao Eterno, mas na prática..., bom na prática Rabi Yeshua acrescentou o que costumo chamar de ‘exemplo de mestre’. Disse Yeshua o que eu faço não sabes agora, mas compreenderás depois... se eu não te lavar não tem parte comigo. Vós me chamais mestre e senhor e dizeis bem, pois eu o sou. Ora se eu, senhor e mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os pés uns dos outros. Eu vos dei o exemplo, para que façais o que eu fiz. Em verdade em verdade vos digo que o servo não é maior que seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou (Jo 13:7-16).

Em poucas palavras Yeshua citou entre outras coisas, hierarquia; sendo ele Mestre deixou esse grande exemplo: Humildade, pois na essência somos todos iguais... Exemplo de Mestre!

Purim

Purim 2010

Uma semana depois... Um pouco atrasado, mas resolvi postar sobre o nosso purim, não poderia deixar de postar e ficar registrado esse evento, não compareceu muita gente, mas valeu à pena, quem sabe - permitindo D-us – no próximo ano teremos uma festa ainda mais bela e com mais pessoas, não que essa não tenha sido bela, mas devemos melhorar sempre.
A esperança é que a cada ano aqueles que foram enxertados na oliveira verdadeira possa deixar de lado todos os costumes estranho a fé israelita e passar a valorizar os acontecimentos (milagres) que O Eterno proporcionou ao povo de Israel, buscando se alegrar em datas como esta, o dia que o Eterno ocultamente fez o povo de Israel se tornar vencedor. Que seja assim nossa esperança! Que o Eterno possa nos fazer vencedores mesmo ocultamente.

Purim

Purim a “sorte” de Haman que foi transformado em jubilo para os judeus. É muita “sorte” desse Haman... O malvado lançou sorte no mês de Nissan, mês do pessach, com certeza ele gostaria de acabar com os judeus o mais rápido possível, talvez o intento fosse acabar com os judeus no dia de pessach.
O povo de Israel não depende da ‘sorte’ para sobreviver - mas de D-us - Haman lanço sua própria sorte, após o pur (sorteio) seria contado onze meses, para quem pretendia executar logo sua meta lançar sorte é dar lado pro azar, mas essa foi mesmo a “sorte” de Haman, onze meses depois do dia do sorteio no dia treze do mês de Adar aconteceria o “massacre” dos judeus em todas as províncias do rei Achashverosh, tempo suficiente para que o Eterno ocultamente revertesse à situação e desse a vitória ao povo judeus. Então dia quatorze de Adar se comemora o milagroso salvamento do povo judeu.
Quem é que nunca passou pela sorte que lhe foi lançada, mudando a “sorte” que era pra você para “sorte” de quem a lançou, ou, simplesmente não conseguiu entender como as ‘coisas continuam’ mesmo que tudo parece contrario. Hoje não temos literalmente Haman para decretar nossa aniquilação, mas é certo que os amalequitas continuam a solta e as escondidas fazendo ou desejando o mal a alguém; mas isso acabará! Esse mal será erradicado com a vinda de Mashiach.
A cada dia que passa de uma forma real, entendo com absoluta certeza que a sobrevivência de um grupo, não depende da sorte, ainda mais estando em um lugar maravilhoso, mas corrompido, o natural seria que os filhos do reino tomassem conta de todas as maravilhas que Hashem criou, mas como o profana e o natural estão intrinsecamente ligados o certo passou a ser errado e o errado virou o certo. Nunca me esqueci da frase de uma antiga amiga: “a exceção aqui é a honestidade”.
Hoje, quantos iguais a Haman estão no poder, e quanto iguais àquele que foram aniquilados (Ester 9:6) pelos judeus existem!?! Temos que acreditar sempre no milagre Divino, no momento certo D-us fará justiça por nós.

A sorte esta lançada, no nosso caso D-us esta conosco.

Chag Sameach!

Comemora-se purim no dia
14 de Adar. Este ano (2010), sábado à noite, 27 de fevereiro e domingo 28 de fevereiro, durante o dia.

As quatro mitsivot de Purim

1 Ouvir à leitura da Meguilá de Ester (Livro de Ester) na noite e no decorrer do dia de Purim (kriat meguilá)
2 Mandar cestas de alimentos para amigos (mishloach manot)
3 Dar caridade aos pobres (matanot le'evionim)
4 Comer uma refeição festiva (seudat Purim)

Temor, Conhecimento e fé.

A cada dia que passa a vontade de ver o reino do mashiach em nossos dias aumenta dentro de mim, as coisas poderiam estar melhor no globo terrestre, mas..: “A terra esta contaminado por seus moradores; desobedeceram as leis...” (Isaias 24:5). “Pois os homens são amantes de si mesmos, gananciosos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobediente aos pais, ingratos profanos, sem afeição natural, irreconciliáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigo dos prazeres do que amigo de D-us, tendo aparência de piedade, mas negando-lhe o poder”. (2Tm 3:2-5). Ufa!!!
É impressionante a capacidade do homem mudar e se adaptar as coisas que realmente lhe interessa, da mesma forma de mudar as coisas para o seu interesse. São duas coisas distintas, mas que faz parte da vida de cada um, cada dia isso se torna mais competitivo, os que têm ‘QI’ elevado sempre vai sobressair com louvor. Mas qual é a vantagem nisso? Se olhar de um ângulo que não seja religioso, talvez seja a melhor coisa do mundo, mas quando se trata de questões religiosas, é perigoso. O que as pessoas mais querem é se sentir bem com o Criador não importa seu credo religioso, o erro ou a falta de conhecimento é só um detalhe, depois de um tempo ‘caleja’ e não sentirá nada.
Há pessoas que se valem somente de sua capacidade intelectual para interpretarem as palavras de D-us, outros somente da fé sem conhecimento, o bom é buscar um ponto de equilíbrio, a fé trabalhando com o intelecto para agradar a D-us, caso contrario pode não ter vida espiritual. Dizer que serve a D-us sem conhecimento é como tentar enxergar contra a luz, se não posicionar corretamente nunca se beneficiará da luz. Usas somente o intelecto, poderão ocorrer mudanças, mas somente pela capacidade de interpretar, ver coerência e lógica.
De uma forma ou de outra, em todos os sentidos, a uma síndrome de burrice intelectual, às vezes só burrice, às vezes só intelectual, mas quase sempre os dois; nessa vida de poder que o mundo oferece quem “pode mais chora menos”; e será assim até a vinda de Mashiach quando D-us entrará em juízo com toda a terra. Abraço a todos, shalom!

“A redenção é dependente da fé. A causa da raiz do exílio é simplesmente
uma falta de fé "(rabino Nachman de Breslov,)
"Mesmo uma pessoa que atinge um certo nível de conhecimento religioso e compreensão deve ter muito cuidado para assegurar que a percepção que ele tem é repletos de fé. Intelecto sozinho não é algo para confiar "(Rabino
Nachman de Breslov)

Entrevista com a cantora israelense Varda

Entrevistas, dança e Hino com a cantora Varda

Foi muito bom!

Congresso 2009

Foi bom ver mais do que nos outros anos - mas ainda assim poucos - alguns de nossos achim do Rio no evento, pois se alegraram muito, sem contar no ânimo em ver como muitos assim como eles têm perseverado na fé. Engraçado foi o Yohanan e o Eliahuh ‘queimar’ a boca bebendo chimarrão enquanto que o chaver Hanh de Caxias do Sul - RS na maior naturalidade bebia até ouvir roncar a bomba, bah tri legal tchê...

Congresso 2009 ...

Conforme prometido segue abaixo as fotos do congresso 2009, graças a D-us foi ótimo.Como sempre tivemos representações de varias parte do Brasil, bem como alguns chaverim de outros países: Argentina, El Salvador e EUA, tivemos também a presença da cantora israelense Varda e do Presidente da Haverimbril Laurindo; ela participa de eventos da embaixada Israelense em Brasília, ele atua na Câmara e Senado federal defendendo os interesse de Israel; Ambos com muita simpatia contribuíram muito com nosso evento, o que mais me chamou atenção na cantora alem das canções, foi a simplicidade e o carisma, pois com muita naturalidade passeou pelas dependências do congresso, esteve conosco na cantina participando de nossa mesa, e foi mesmo um exemplo de simplicidade.

As dependências do evento eram muito boas e belas, tevemos alguns contratempo, mas nada que não pode ser resolvido, também com quase mil pessoas no evento.

Aí estão alguns dos responsáveis que trabalharam muito para uma boa qualidade do som e imagem, claro que faltaram músicos e técnicos, entre eles Moshê ben Yishai que trabalhou muito registrando cada detalhe.

Os grupos de danças foi um 'show' muito lindo ver o quanto os jovens tem se empenhado para se apresentar neste evento que tem como objetivo unir nosso povo e celebrar nossa comunhão no Eterno, o que é motivo de sobra para nos alegrar e dançar na presença de HaShem.

Alegria geral.

O presidente da Haverimbril Laurindo e a cantora israelense Varda.

Foto oficial

A mensagem que nos uni!!

Baruch HaShem! Estou de volta, depois de ter ido a Araçatuba minha cidade natal rever meus pais, parentes, amigos, e também passar uma shabat com os chaverim, que pra minha surpresa esteve presente chaverim de São José do Rio Preto e Adamantina; foi muito bom reencontra-los rezar e nos alegrarmos juntos, o mosaico acima expressa um pouco dessa alegria. Na volta para o Rio resolvi passar um dia em São Paulo, onde encontrei o Moshe ben Yishai e lógico o Rosh Nehemiah, junto tivemos um dia muito bom, mas muito cansativo na procura de alguns materiais, enfim almoçamos juntos e graças a HaShem deu tudo certo. Por fim ao ir à pastelaria de dois de nossos chaverim pude rever alguns e conhecer mais de nossos irmãos da capital paulista. Tudo isso me fez lembrar na Kehilah do primeiro século...
O que mais me alegra e saber o quanto somos unidos mesmo estando tão distante uns dos outros, e saber que essa mensagem tem se espalhado por todos os lugares, assim como disse Rabi Yeshua: ‘em todas as nações, começando por Jerusalém’.

Shemot (Nomes)

A Parashah shemot inicia-se com os nomes dos filhos de Israel o que demonstra um carinho especial para com eles que foram enumerados tanto na morte quanto na vida.
É bom nos sentirmos especiais como parte do povo de HaShem, mas isso de certa forma pode servir de conforto para o ego. A realidade é que D-us esta voltado para o seu povo a quem fez as promessas e as alianças, individualmente sabe os nomes de cada um que o representa, assim como das estrelas que obedecem a suas ordens e representa sua grandeza e soberania. Levantai ao alto os vossos olhos: Quem criou todas as coisas? Aquele que faz sair o exército de estrelas, uma por uma, e as chama pelo nome (Isaias 40:26).
Como você ‘vê’ a D-us? Como é o seu relacionamento com Ele? De uma forma mecânica fazendo das coisas santas e de seus conhecimentos de Deus? Será que todo o conhecimento e a Halachah é o suficiente para agradar a D-us? Ou é o legalismo que faz bem para si mesmo, que por sua vez pode o tornar insensível a ponto de não se achar no direito de servir ao Criador um pouco diferente do mecanismo, pelo espírito, mas sem sair das demarcações da Torah (Lei).
Certa vez disse Shaul hashaliach: “a letra mata, mas o espírito vivifica”, esse é o risco quando olhamos para a Torah como um lindo compêndio de jurisprudência, um código legislativo, como letras sem vida capaz de mudar o homem exterior, e não como palavras do D-us vivo capaz de mudar o homem interior. A Nova Aliança é ter mais do Ruach de HaShem (Espirito de D-us) para que sejamos sensíveis a sua vontade, um contato direto.
Convertei-vos pela minha repreensão; abundantemente derramarei sobre vós o meu espírito e vos farei saber as minhas palavras (Pv 1:23).

Ortodoxia e a Nova aliança

Após o fim do congresso em Curitiba, o que foi muito bom, a novidade que veio na mala é a nova lição que estudaremos nos três primeiros meses de 2010.
Ortodoxia e a Nova Aliança é um tema bastante abrangente; que todos possam ser esclarecidos e dispostos buscar um ponto de equilíbrio através de Ruach HaCadosh do Eterno.

*com um pouquinho de tempo e paciência farei as montagem das fotos do congresso. Shalom!!

E, perseverando unânimes todos os dias... Atos 2:46

É pessoal chegou nosso congresso em Curitiba, começa hoje e termina dia 28, um evento de muita importância para nos da CINA, onde temos a oportunidade de conhecer chaverim de diversas partes do Brasil e até do exterior. Este evento mostra o quanto é importante estarmos unidos, mesmo com muitas lutas pelo caminho nunca deixaremos de acreditar na Nova Aliança que D-us fez com a casa de Israel e com a casa de Judá a qual foi dita pelo Profeta Jeremias: Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá (Jr 31:31). O que nos consola é saber tanto pela brit chadashah (novo testamento) como pela história mundial que a kehilat Elohim que tinha e tem como objetivo de também levar salvação ao gentil os convertendo ao D-us de Israel sempre foi perseguida mesmo na era apostólica, hoje de forma diferente a kehiah ainda continua sendo perseguida por acreditar quer Yeshua é Mashiach; como se não bastasse às lutas naturais da fé que exercemos, tem também aquele que se posicionam como opositores, o que dificulta, mas contribui pra fortalecer alguns e a desistência de outros, de qualquer forma vale à pena lembrar das palavras do sábio Gamaliel:
Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos; E disse-lhes: Homens israelitas, acautelai-vos a respeito do que haveis de fazer a estes homens, Porque antes destes dias levantou-se Teudas, dizendo ser alguém; a este se ajuntou o número de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada. Depois deste levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos. E agora digo-vos: Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará, Mas, se é de Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus (Atos 5:34-39).

Se o Eterno permitir estarei de volta logo depois do Congresso... Shalom a todos!!

Origem: Rio de Janeiro / Destino: Curitiba Congresso 2009!!

Aí estão nossos chaverim: Yohanan, Ben-Ami e sua esposa Emunah com seu filho Yoel e o Eliahuh que acabaram de sair e devem chegar lá em Curitiba pela manhã. Que o Eterno os conduza nesta viagem, como também a todos os nossos chaverim que se deslocarem para esse evento; Guideon, Mordechai e sua esposa Hadassah já estão lá. Bom Congresso a todos, até lá!

Novo blog na área: teen Israelita

Com muita empolgação e incentivo foi criado o mais jovem blog Israelita, trata-se do ‘teen Israelita’ que foi feito para atender o publico teen de nossas kehilot. Espero vê-lo sempre bem atualizado, já aviso que não é fácil, mas espero que consiga. Parabéns minha filha. Mazal tov!
teenisraelita.blogspot.com

Direto de Jacareí-SP

Tivemos no ultimo shabat o chaver Menashi de Jacareí-SP, um jovem rapaz que está a serviço no Rio, mesmo conhecendo somente o lugar onde trabalha e onde está hospedado não mediu esforços para vir passar o shabat conosco, o que foi muito bom, espero revelo no próximo shabat, mas no congresso em Curitiba, até lá!

Mas a luta continua...!!

É, terminou os oito dias do acendimento das velas de chanucah. Festa que o nosso Mashiach Yeshua participou: Houve então a festa da dedicação em Jerusalém e era inverno, e Yeshua andava passeando no Templo, pórtico de Salomão (Jo 10:22-23).
Graças a D-us pelo milagre do azeite que perdurou oito dias quando era para somente um, esse milagre foi, e é a prova que D-us sempre esta com aqueles que lutam e não se deixa assimilar, com aqueles que não muda uma verdade eminente (que aos olhos de alguns deixou de ser), em função da assimilação de outros povos.
Que a esperança messiânica seja mais forte e mais convicta do que a assimilação dos povos em relação ao nosso Mashiach.

Visita aos chaverim de Angra!

Ontem já estando em Angra depois de ter passado na casa do casal Tsadok e Ruth, fomos até a casa de outro casal Efraim e Devorah que mora no parque Mambucaba, bairro onde mora também nosso chaver Uri, na Rodovia Rio-Santos pegamos uma forte chuva, vimos até viatura atendendo acidente, mas graças ao Eterno chegamos seguros na casa do Efraim onde fizemos uma reunião com os chaverim visando à unidade do grupo, que deve buscar o crescimento com muito cuidado e sabedoria temendo a D-us a todo tempo. Rogo-vos, porém irmãos, pelo nome de nosso Rabi Gadol Yeshua Há Mashiach, que digais todos a mesma coisa, e que não haja entre vós divisões, para que sejais unidos no mesmo sentido e no mesmo parecer. (1Co 1:10). Pois quem é Paulo? Quem é Apolo? Servos pelos quais foste conduzido a fé... Quanto a mim, eu plantei, Apolo regou, mas quem fazia crescer era D-us. (1Co 3:4-5). A reunião acabou tarde, já era quase 0hs00 quando saímos de Mambucaba e depois de deixar Tsadok e Ruth em casa, chegamos ao Rio já era 03:45hs da Madrugada. Pra nós a certeza: todas as coisas contribui para o bem daqueles que amam a D-us ... (Rm 8:28), e a esperança que depois da tempestade vem bonança. Agradeço aos chaverim que me acompanharam: Eliahu e Bem-Ami, mas principalmente ao Criador que tem feito muito em nosso meio. Baruch HaShem!

Tefilat Haderech

Mesmo saindo de casa com um tempo bom nunca saberemos com exatidão como será o tempo pelo o caminho e nunca saberemos dos perigos na estrada, por isso: Oração da Viagem: IEHI RATSON Que seja da Tua vontade, Eterno nosso D-us e D-us de nossos pais, conduzir-nos em paz, dirigir nossos passos em paz, guiar-nos em paz, fazer-nos chegar ao nosso destino em vida, com alegria e em paz (se tem em mente retornar imediatamente, acrescente-se: e fazer-me retornar em paz); livra-nos das mão de todo o tipo de inimigo e embusteiro pelo caminho, e de toda a forma de calamidade que venha assolar o mundo. Envia uma benção sobre as obras de nossas mãos, e faze com que achemos graça, misericórdia e piedade aos Teus olhos e aos olhos de todos os que nos vêem. Ouve a voz de nossas suplicas, pois tu és D-us que ouves a oração e a súplica. Bendito sejas Tu, Eterno, que ouves as orações. Sidur pág 121

Chanucah

Chanukah, também conhecido como o Festival das luzes. "Chanucá é uma palavra hebraica que significa "dedicação" ou "inauguração". A primeira noite de Chanucá começa após o pôr-do-sol do 24º dia do mês judaico de Kislev e a festa é comemorada por oito dias. Uma vez que na tradição judaica o dia do calendário começa no pôr-do-sol, o Chanucá começa no 25º dia de kislev.

Em 180 a.C. Antíoco IV Epifanes ascendeu ao trono selêucida. Braço remanescente do império grego, encontrou barreiras para sua dominação completa sobre o povo judeu, e o modo mais prático para resolver isso era dominar de vez a região de Israel (mais precisamente a Judéia, ao sul) impondo de maneira firme a cultura da Grécia sobre os judeus, eliminado, assim, aquilo que os unificava em qualquer lugar que estivessem: a Torá. O rei Antíoco ordenou que todos aqueles que estavam sob seu domínio (em específico Israel) abandonassem sua religião e seus costumes. No caso dos judeus, isso não funcionou, ao menos em parte. Muitos judeus, principalmente os mais ricos, aderiram ao helenismo (cultura grega) e ficaram odiados e conhecidos pelos judeus mais pobres como "helenizantes", uma vez que ficavam tentando fazer a cabeça do resto dos judeus para também seguirem a cultura grega. Antíoco queria transformar Jerusalém em uma "pólis" (cidade) grega, e conseguiu.

Em 167 a.C., após acabar com uma revolta dos judeus de Jerusalém, Antíoco ordenou a construção de um altar para Zeus erguido no Templo, fazendo sacrifícios de animais imundos (não kasher) sobre o altar, e proibiu a Torá de ser lida e praticada, sendo morto todo aquele que descumprisse tal ordem.

Na cidade de Modim (sul de Jerusalém), tem início uma ofensiva contra contra os greco-sírios, liderada por Matatias (Matitiahu) (um sacerdote judeu de família dos Hasmoneus) e seus cinco filhos João, Simão, Eliézer, Jonatas e Judas (Yehudá). Após a morte de Matatias, Yehudá toma à frente da batalha, com um pequeno exército formando em sua maioria por camponeses. Mesmo assim, os judeus lograram vencer o forte exército de Antíoco no ano 164 a.C, e libertaram Jerusalém, purificando o Templo Sagrado. Judas acabou conhecido como Judas Macabeu (Judas, o Martelo).

O festival de Chanucá foi instituído por Judas Macabeu e seus irmãos para celebrar esse evento. (Mac. 1 vers. 59). Após terem recuperado Jerusalém e o Templo, Judá ordenou que o Templo fosse limpo, que um novo altar fosse construído no lugar daquele que havia sido profanado e que novos objetos sagrados fossem feitos. Quando o fogo foi devidamente renovado sobre o altar e as lâmpadas dos candelabros foram acesas, a dedicação do altar foi celebrada por oito dias entre sacrifícios e músicas (Mac. 1 vers. 36).

Até aqui, viu-se a vitória do pequenino exército judeu, esse foi o primeiro milagre. O segundo milagre é mais sobrenatural e deu origem à festa de Chanuká. Após a purificação da Cidade Santa e da Casa de Deus, foi constatado que só havia um jarrinho de azeite puro no Templo com o selo intacto do Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) para que as luzes da Menorá fossem acesas, e isso duraria apenas um dia, mas milagrosamente durou oito dias, tempo suficiente para que um novo azeite puro fosse produzido e levado ao templo para o seu devido fim conforme manda a Torá (Ex 27:20-21).
Fonte: Wikipéida.