A inocência do futuro!

Há pouco mais de um mês, postei: “Princesinhas” na ocasião falamos da solidão da Rafaela e Giovana por não ter mais nenhuma criança na Beit, o que mudou neste shabat , nem preciso falar muito a foto já diz tudo. Em nos a alegria de ver no presente o futuro garantido.
O Eterno vos abençoe e vos guarde.
Faça resplandecer o Seu rosto sobre vós, e vos agracie.
Tenha o Eterno misericórdia de vós, e ponha em vós a paz.

Breve tevilah em Petrópolis!

Também esteve conosco no shabat o Sr Edmar e sua esposa Claudia, e desta vez veio com toda a família, ficamos felizes por recebê-los e por saber que o nosso programa de TV tem alcançado pessoas sinceras e levando o conhecimento do verdadeiro D-us de Israel e o verdadeiro Yeshua HaMashiach. Sejam bem vindos!

A outra face!

O que será que este homem esta dizendo hein? Bom, o importante mesmo é que ele esta de volta!

Chaim que está de “férias” forçada por ter se acidentado, motivo de sua ausência em alguns shabatot, nos surpreendeu com sua presença no shabat, um pouco melhor, mas ainda com uma tala no pé, veio a Beit. Como se não bastasse à surpresa de sua presença, Chaim estava de barba o que os chaverim não vira antes. Melhoras Chaim!

Familia é essencial!

Conosco pela segunda vez o Sr Adriano e família, eles que nos conheceram através do programa de TV, veio atender a Santa Convocação do Shabat, atento assim conhecerá não só a santidade do shabat, mas de outras mitsvot que os santificará. Sejam bem vindos!

Nassô (Levanta)!

Particularmente fico emocionado quando leio algumas parashot (Nassô: Números 4:21- 7:89), esta por exemplo fala dos deveres da Tribo de Levi da organização em que tudo deveria ser seguido, também sobre a pureza que deveria ter o acampamento, tirando todo o leproso, o quem tem fluxo e o impuro pelo contato com um cadáver, “não contamineis os seus acampamentos, no meio dos quais eu habito” (Nm 5:1-3). Trazendo isto para os nossos dias devemos ter o cuidado de não nos contaminarmos por lepra (lashon harah-má língua), nem estar morto espiritualmente ou com qualquer impureza que possa vir a contaminar o lugar onde D-us habita (congregação), tomar cuidado com pessoas com quem nos relacionamos para não nos tornarmos impuros. Fala também do dever de confessar, assumir o erro que comete ao próximo, mas não somente isso, se necessário restitui-lo-á acrescido de sua quinta parte.
Sobre a passagem de suspeitar da esposa (sotah-esposa infiel), esse procedimento nunca se daria dependendo do comportamento da mulher, por isso as mulheres israelitas devem se vestir com recato e pudor, e ter sempre um procedimento digno, mas se ainda assim o espírito de ciúme vier sobre ele (homem) então ele levaria a mulher ao sacerdote que faria beber das águas amargas e havendo (impureza) falsidade nela as águas traziam consigo maldição e ela seria por maldição no meio do seu povo, sendo ela fiel e verdadeira (pura) estava livre do efeito das águas e lhe seria benéfico como recompensa da humilhação, sendo ela estéril teria filhos com bons partos, entre outras coisas.
O Nazireu: Antes de qualquer coisa, para se fazer algum voto ao Eterno à pessoa deve ter coragem de reconhecer sua real condição e ter consciência e convicção que vai cumprir, no caso do nazireu teria que se abster de alguns prazeres permitido pela Torah, não poderia beber vinho suco e nenhum produto da videira (uva), não cortar o cabelo e não se achegar a um morto ainda que seja um parente próximo, se dedicar às orações e boas obras, tudo isso para se aproximar do Eterno. E hoje será que nos apegamos somente aos prazeres permitido pela Torah e não a devoção a D-us? Um dos possíveis motivos do voto do nazireu é o reconhecimento do apego aos prazeres e necessidade de se achegar mais a D-us.
Em meio a organização, pureza, fidelidade e devoção, disse D-us que abençoasse os filhos de Israel, a Bênção Sacerdotal (Bircat Cohanim), quando pedimos para que não olhem para quem esta pronunciando a bênção, pois entendemos que D-us é quem abençoa e não o homem, não se fazendo necessário olhar, assim como na época do Templo a Shechinah irradiava por entre os dedos do Cohen.
A parasha é finalizada com o relato das ofertas dos príncipes das tribos de Israel, que por amor e gratidão a D-us ofertaram com alegria.

Shavuot (Semanas)

Final da contagem do Ômer, ou seja, dia de Shuvuot, mais precisamente após o por do sol de quinta feira, esta festa era uma das três de peregrinação na época do Templo.
Shavuot é comemorada em seis de Sivan do calendário judaico, também é conhecida pelos seguintes nomes: Êxodo 23:16 Festa da Colheita (Chag Ha-Catsir), Êxodo 34:22 Festa das Semanas (Chag Ha-Shavuot), Números 28:26 Festa das Primícias (Chag Ha-Bicurim).
Shavuot como percebemos é uma festa relacionada à agricultura que por sua vez quando Israel se tornou um povo urbano acabou perdendo seu significado, motivo pelo qual alguns sábios do Talmud associaram ainda mais a festividade a um evento histórico que aconteceu na mesma época: a outorga da Torah (Lei), a bíblia não faz referencia a essa associação, já no Talmud sim.
Shavuot é conhecido também como Pentecostes, uma palavra grega que significa “festividade de cinquenta dias” que inicia a contagem de quarenta e nove dias a partir do pessach (Páscoa), o dia após é Shavuot.
Como já era previsto por D-us e assim falou pela boca do profeta, Ele derramaria de seu Espírito sobre toda a carne (Joel 2:28), antes aparentemente somente os profetas lideres da época tinham essa porção, com a Nova Aliança seria diferente D-us colocaria a Torah em nosso interior para andarmos em Seus estatutos (Jeremias31:31-33), e como não poderia deixar de ser, no livro de Atos 2:1-12 vemos que D-us derramou de seu poder sobre os apóstolos que lá estavam comemorando o dia da entrega da Torah, Pentecostes (Shavuot), e como era uma festa de peregrinação tinha judeus, homens religiosos de varias nações, e cada um ouvia falar em sua própria língua nativa.
Palavras de Kefa HaShaliach:
Homens israelitas, escutai estas palavras: A Yeshua Nazareno, HOMEM aprovado por D-us entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que D-us por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis; A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de D-us, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos; Ao qual D-us ressuscitou, soltas as ânsias da morte, pois não era possível que fosse retido por ela; PORQUE DELE DISSE DAVID: Tenho posto o Senhor continuamente diante de mim. Porque está à minha direita, para que eu não seja abalado; Por isso se alegrou o meu coração, e a minha língua exultou; E ainda a minha carne há de repousar em esperança; Pois não deixarás a minha alma no inferno (Sheol), Nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção; Fizeste-me conhecidos os caminhos da vida; Com a tua face me encherás de júbilo, com delicias perpétuas a sua mão direita. Homens irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca David, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura. Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Mashiach, para o assentar sobre o seu trono, Nesta previsão, disse da ressurreição de Mashiach, que a sua alma não foi deixada no inferno, nem a sua carne viu a corrupção (Atos 2:22-31).
Entendemos que a promessa de Ruach Hacadosh esta vinculada à Nova Aliança que D-us fez com seu povo Israel, quanto aos gentios, segundo Shaul Hashaliach D-us predestinou para ser filhos de adoção por Yeshua HaMashiach, concedendo o espírito de adoção (Rm 8:15 e Ef 1:5) e fazendo entender através de seu Santo Espírito a Torah, não a ordem das letras que não tem vida, mas sim, as palavras do D-us vivo .
Chag Sameach!

Bamidbar (No deserto)!

E falou o Eterno a Moisés no deserto do Sinai, na tenda da reunião...
D-us disse a Moisés para fazer o recenseamento de todos os filhos de Israel (Bamdbar/Números 1:1-2).
Se houvesse hoje um recenseamento de todos os servos do Eterno, seriamos contados entre os observantes da Torah (Lei) que foi entregue no deserto de Sinai?
Deserto: Desabitado, vazio e solitário, mas foi esse o lugar que D-us escolheu para entregar a Torah ao seu povo, por isso devemos entender que nem as melhores companhias, os mais belos lugares e paisagens são capazes de nos aproximar de D-us sem Torah.
Hoje muitos se sentem escravizados pelo sistema que é contra a Torah, e por sofrer essa influencia acaba criando ideologias que vão contra a vontade Divina; Aqueles que querem servir ao Eterno devem ficar longe do “Egito” (sistema), sem novas ideologias e vontades próprias, solitário e vazio como um deserto, aí quem sabe, não pelos próprios méritos, mas pela infinita misericórdia do Eterno ele conceda a Torah. Que a cada dia façamos da Torah parte de nosso ser e não somente de nossa religião.
Não deixemos que durante o percurso de nossa vida a “sabedoria” ou desejo de algo que ficou pra traz possa impedir nossa trajetória, assim seremos contados.
O novo caminho, assim como o abandonado, é longo e árduo.
Mazal Tov!

Direto de Caxias!

Graças ao empenho do Guideon e o esforço do Eliahuh (na van) tivemos neste shabat a presença de nossos chaverim de Caxias: Sr Nelson, Sr Iris e sua esposa, assim como nós, ficaram muito felizes de estar conosco. Shavua tov!

Behar (No monte) / Bechucotai (Em meus Estatutos)

Behar: E quando empobrecer teu irmão e encostar sua mão sobre ti, deterás sua decaída... (Levítico 25:35)

Então, enquanto temos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.
Shaul Hashaliach (Gl 6:10)
A Torah nos ordena a fazer Tsedacah (caridade). Mas, por que fazemos? Para que os outros vejam e assim nos sentirmos melhor e mais justo diante de uma sociedade hipócrita? Ou, tomado de compaixão quando vendo o necessitado o ajuda, demonstrando amor e temor a D-us.
Guardai-vos de praticar vossos atos de justiça diante dos homens, para serdes vistos por eles... Quando deres esmola, não faças tocar trombetas diante de ti, para serem glorificados pelos homens... Mas quando deres esmola, não saiba a tua esquerda o que faz a tua direita.
Rabi Yeshua (Mt 6:1-3)
Não deixa que ele desça e caia e então ficará difícil levantá-lo, senão fortaleça-o desde o momento em que estender a mão, pois ainda de pé uma pessoa pode segurá-lo, mas caindo, nem cinco pessoa poderá levantar (Rashi, Levítico 25:35).
Maimônedes instituiu oito níveis de tsedacah:
8º O nível mais baixo: Quando se dá de má vontade (avareza, sente incomodo com o ato).
7º Quando se dá menos do que se deve, porém com alegria.
6º Quando se dá ao pobre, logo que ele pede.
5º Quando se dá ao pobre sem que ele tenha pedido.
4º Quando se dá indiretamente. Quem recebeu sabe de quem é, mas que deu não sabe quem recebeu.
3º Quando quem dá sabe quem recebe, mas este não sabe quem deu.
2º Quando nenhum dos dois sabe quem é o outro.
1º O nível mais elevado: Ajudar à pessoa a sustentar-se, antes que empobreça, ou oferecendo-lhe um donativo de uma maneira digna (aceitar como sócio, arrumar um trabalho, etc).

Bechucotai: Se nos Meus estatutos andares e Meus preceitos guardares e os fizerdes, darei a vós as vossas chuvas a seu tempo, a terra dará o seu produto e a árvore do campo dará o seu fruto. (levítico 26:3-4).
Que sejamos merecedores das dádivas do Eterno cada qual a seu tempo. Amen!

Em Nome da Paz!

O titulo acima se refere aos Lideres de Israel que recebeu o Papa Bento XVI.
A Igreja Católica tem cada vez menos adeptos no Oriente Médio, se levando “paz” ou não, certo é que Bento XVI pediu aos católicos preservarem sua fé e tradição em meio a “turbulência” do Oriente Médio.
Nesta segunda feira em visita ao Museu do Holocausto, segundo a imprensa local, Bento XVI não mencionou o papel do nazista no holocausto, motivo que causou decepção em Israel.
O pior de tudo isso, é que muito se fala em nome da paz como se isso dependesse de Israel, no passado tivemos perseguições físicas e massacres horríveis, hoje com um tom mais sutil tenta transferir ao nosso povo uma responsabilidade que não é nossa, como se a culpa dos palestinos não terem terra é de nosso povo, daí se fala em paz. Hoje vivemos uma perseguição diplomática uns fazendo aliados e outros tentando se promover às custas de nosso povo Israel.

Passaporte Carimbado!

Tivemos no shabat a presença de dois jovens de Curitiba, Elaine e seu irmão Cristiano, que chegaram na tarde de terça, ela com um compromisso na quinta, já o Cristiano como acompanhante estava ancioso para conhecer a “cidade maravilhosa”. O Cristiano cumpriu seu objetivo de acompanhá-la, e não perdeu tempo, aproveitou pra passear, já ela que veio pra resolver algo muito importante não pensou em outra coisa se não alcançar seu objetivo, com isso não pode passear. Entre os objetivos ambos cumpriu o seu, pois sairam muito felizes, mas feliz mesmo deve ter ficado o Jessy seu noivo do Caribe já que a moça conseguiu o então desejado visto. Quanto ao passeio dela quem sabe se fará com o seu esposo, até então compromissados, mas agora a um passo do enlace. Desde já Mazal tov!

Primeiro que os outros!

Ainda muito tímido, está conosco o chaver Edílson, e desta vez acompanhado de sua filha, ele que nós conhece desde de 1999 quando fez sua tevilah em Ipueras CE, esteve um tempo afastado devido sua mudança para o Rio, tomando conhecimento de nossa Congregação aqui, veio nos procurar; boa hora chaver, Seja bem vindo!

Uma familia em Angra!

Com um pequeno contra tempo, recebi as fotos da tevilah que ocorreu no mês passado com a presença do Rosh Ezrah, não poderia deixar de registrar, pois é uma alegria ver mais uma pessoa unindo-se a nós, sem contar na alegria do chaver Alexandre que é de Angra dos Reis em ver sua foto aqui, já que no ano passado foi a vez de sua esposa. Sejam bem vindos!

Era hoje!

Como todos já sabem foi cancelada a viagem do presidente do Irã Ahmadinejad ao Brasil em função das eleições presidências Iraniana, após isso pretende concretizar sua visita a América Latina.
Segundo o jornal o Estado de São Paulo: O "adiamento" da viagem de Ahmadinejad resolve um problema diplomático que o Brasil vinha enfrentando por causa da visita. Na semana passada, o governo israelense convocou o embaixador Pedro Motta para consultas sobre o convite. Dias depois, a secretária de Estado, Hillary Clinton, sem citar o Brasil, manifestou preocupação com o aumento da influência de Irã e China entre os países latino-americanos.
É realmente curioso quando vemos um inimigo declarado de Israel tentando estreitar o relacionamento com outros países, lembramos logo da profecia: Eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém... (Zacarias 14:2).
Estamos atentos!

Protesto!

A foto a cima é de um jornal norte-americano, que em sua manchete manda o presidente do Irã Mahmud Ahmadinejad “IR PARA O INFERNO” quando o Líder Iraniano manifesta o desejo de ir ao "Marco Zero" onde estava as Torres Gêmeas a quase dois anos atrás em visita ao Estados Unidos, quando houve muitos protestos.
Protestos também aconteceu domingo (3/5) no Rio de Janeiro e em São Paulo. Entre outros, na sua maioria grupos judaicos protestaram em virtude da visita deste mesmo presidente que vem ao Brasil nesta quarta feira, quando deve acontecer protesto também em Brasília. Embora seja contra o terrorismo e reconheça o holocausto o presidente Lula convidou em novembro passado o Líder Iraniano para vir ao Brasil, este, que no mês passado discursou em Genebra em uma Conferencia das Nações Unidas contra o governo de Israel, e , em declarações anteriores negou a existência do holocausto.
É uma insanidade negar o holocausto, defender o fim do estado de Israel, entre outros absurdos; Não podemos nos calar diante de atitudes como esta, devemos nos manifestar sempre que quiserem alterar ou acabar com a historia de nosso povo.
Como diz o hino de Israel: Ainda não passou nossa esperança!... de ser um povo livre em nossa terra. A terra de Sion e Jerusalém.

O Sumo Sacerdote!

A parashah Acharei Mot em Levítico cap 16 fala sobre a ordem de D-us para o Sumo Sacerdote entrar uma vez ao ano no Santíssimo alem do véu, onde era feito o serviço do Yom Kipur (dia do perdão) quando era usado dois bodes, um seria oferecido como oferta de pecado, e o outro era lhe posto as mãos sobre a cabeça e confesso todos os pecados, ele (o cabrito) levava sobre si todas as iniquidades dos filhos de Israel para a terra inabitada (Lev 16:21).
A lei (sacrificial), tendo a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que se chegam a D-us (Hebreus 10:1).
Por isso D-us falou de uma nova aliança com seu povo Israel, Jeremias 31:31-33, onde consistia em um aperfeiçoamento com interiorização da Torah.
E por isso também Yeshua, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, padeceu fora das portas (Hebreus 13:12).
...Senhor fez cair sobre ele à iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado... (Isaías 53:6-7).
Ramban (Rabi Moshê bem Nachman) Explica: “A dor de Mashiach resultara em nos corrigirmos, pois, devido ao mérito dele, D-us nos perdoará e seremos curados de nossas transgressões”.
Obviamente Yeshua padeceu por nós e deu validade a todos os outros sacrifícios que era sombra do futuro, como justo, D-us o ressuscitou, e saindo do lugar santo que é a terra e entrou alem da nuvem, (véu) no lugar Santíssimo, “onde somente o Sumo sacerdote poderia entrar”. E não por meio de sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santíssimo, uma vez por todas, havendo obtido uma eterna redenção (Hebreus 9:12).
Disse O Senhor ao meu Senhor: assenta-te a minha direita, até que ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés. Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és Sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque (Salmos 110:1, 4).
Temos essa consolação como âncora, segura e firme, e que penetra até o interior do véu, onde Yeshua entrou por nós, feito Sumo Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque (Hebreus 6:19-20).