Chaiê Sarah (Vida de Sarah)

E foi a vida de Sarah cento e vinte e sete anos; anos de vida de Sarah (Gêneses 23:1)
A palavra Sarah no hebraico quer dizer "princesa" ou mandatária. Seu nome no original era Sarai, que foi modificado quando Abrão foi mudado para Abraham, quando foi estabelecida a circuncisão como sinal do Pacto.
Sarah sem dúvida nenhuma é um exemplo de mulher virtuosa para todos as mulheres judias e um exemplo de pessoas para todos nós com suas atitudes, firmeza (Gêneses 21:9-12) e submissão.
Todos os acontecimentos de nossa vida, bons ou ruins podem ser avaliados, como positivo ou negativos; Os sábios dizem que Sarah mesmo com os eventos que poderiam considerá-los ruins, ela tinha consciência que vinham de D-us e, portanto, era capaz de avaliá-los como positivo.
A felicidade ou o contentamento de vida de uma pessoa não depende de situações externas, há pessoas que parecem correr tudo bem em sua vida, mas basta uma pequena frustração, é visto como uma tragédia, e a vida passa a ser encarada de uma forma negativa.
O entendimento que devemos ter, e, que a Torah quer nós mostrar e que cada situação na vida é uma oportunidade de crescermos e aperfeiçoar nosso carácter, e nós apegarmos mais a Ele (D-us).
Que possamos buscar esse nível de consciência que tinha Sarah para chegar ao final de nossa vida tendo a certeza que deixamos alguma herança aos nossos descendentes, uma herança que ninguém já mais poderá tirar deles: exemplo, exemplo e exemplo. O Exemplo de hoje é capas de fazer melhor as gerações futuras. Shalom!

Vaierá (E Ele mostrou-se)

E apareceu o Eterno junto a Eloné [Planície de] Mamré, e Abraham estava sentado à porta da tenda... Bereshit (Gêneses) 18:1.
O Eterno sempre se revela aos seus servos, ou se faz revelar para aqueles que estão dispostos a servi-lo verdadeiramente, deixando pra traz todos os costumes das nações.
Após Abraham ter demonstrado muita hospitalidade e cortesia, oferecendo-lhes um banquete, que por sinal é digno de nota, e aprendemos com nosso patriarca, disse um deles: "no prazo determinado Sara terá um filho." Sara já tinha cessado os costumes das mulheres e Abraham já era velho (Gêneses 18:11. vs 14 Existe oculto de D-us alguma coisa?). Como não existe nada que D-us não saiba, o milagre aconteceria, e seria dessa futura nação que D-us passaria a se revelar para a humanidade, ou seja, todos os acontecimentos futuros D-us revelariam aos seus servos (Gêneses 18:17-19 E o Eterno disse: “Esconderei de Abraham o que farei? Pois Abraham virá a ser uma grande e poderosa nação e serão benditas por meio dele todas as nações da terra. Porque o conheci, e sei que ordenará a seus filhos e à sua casa depois dele, a fim de que guardem o caminho do Eterno, para fazer...” Amos 3:7 Pois nada fará o Eterno sem o revelar a Seus servos, os profetas. BH).
Pois assim como nesta parashah, D-us revelou a Abraham o que aconteceria com Sodoma e Gomorra, Ele (D-us) também revelou aos seus servos os profetas o que a de acontecer no futuro e nada nem ninguém pode dar outra profecia diferente do que já foi anunciado, embora alguns se intitulam servos de D-us falando profecias que jamais ira se cumprir, deixando de lado a verdadeira promessa de HaShem não se dispondo a mudar e obedecerem os mandamentos de D-us, para que no dia do Eterno (Zacarias 14:1) possam ser beneficiados como Lot que pela infinita misericórdia de HaShem foi tirado a tempo da destruição, sem nos esquecer dos pedidos de Abraham, que pediu a D-us, não destruir o justo com o ímpio. Assim também na da vinda de nosso Mashiach (Messias) pela infinita misericórdia de D-us, Ele (D-us) também nos trará o livramento; Livramento que D-us também proveu a Isaac (E disse Abraham: D-us proverá para Si um cordeiro... Gêneses 22:8), olhando Abraham viu um carneiro que estava embaraçado em uma árvore, foi quando Abraham o tomou e ofereceu ao Eterno em lugar de seu Filho.
Hoje em dia muito se fala em Messias, e querem receber a salvação a todo custo, mesmo sem obedecer a Torah que é conhecida também como Árvore da Vida (ao longo dos tempos foi a Torah que manteve viva fé e a não judaica), pensando que será salvo por um Messias transgressor da Torah que não foi obediente aos mandamentos de D-us, tirando do Messias a condição de obediente a D-us e colocando-o como D-us e pior sem Torah e direcionamento para o povo. E é exatamente e que não pode acontecer, é ver a Torah sem o Messias e o Messias sem a Torah, ambos de fazer parte do livramento dos que obedecem ao Eterno.
Quando olhar para a Árvore da Vida (Torah) que possamos ver nela o Messias, e ao vermos a Salvação de D-us (Messias) que possamos ver a Árvore da Vida (Torah).
Para a salvação de Isaac foi necessario a árvore e o Carneiro, poi foi na árvore que o carneiro estava.
Aguardamos o Reinado do Mashiach, um reinado de justiça, onde viveremos intensamente a Vontade de HaShem: Torah

Lech Lechá (Vá por ti)

E disse o e Eterno a Abrão: “Anda de tua terra e da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que te mostrarei”.
Este é o primeiro versículo desta parashah, sem nenhum comentário anterior D-us disse a Abrão sai da tua terra e da tua parentela...
Vemos neste inicio, o homem que realmente quer servir a D-us deve estar disposto a abandonar a sua vã maneira de viver incluindo se necessário for como no caso de Abrão deixar sua parentela, que tinha possivelmente uma vã maneira de viver e que não condiria com a maneira que D-us tinha para ele, que tempo depois passaria a se chamar Abrahão, que deixando a condição de gentil, começaria nele uma grande nação sacerdotal (Israel) de onde descende o nosso Mashiach.
Quantas pessoas hoje se acham descendentes de Abrahão na fé e herdeiros das promessas, mas, não tem coragem de abandonar sua vã maneira de viver e passar a mostrar que tem fé pela suas obras, assim como fez Abrahão; Para ser obediente a Torah (mandamentos de D-us) devemos realmente ter muita fé, pois é estar na contra mão do mundo e ser amigo de D-us; assim foi chamado Abrahão: amigo de D-us, pois um amigo não fará nada que desagrade o outro, pois o conhece; Abrahão não desagradou a D-us e mesmo antes da entrega da Torah em tudo foi obediente, pois conheceu a Torah através do Caráter Divino (como diz o texto da Torah: Bereshit (Gêneses) 26:5 “Porque escutou Abrahão a minha voz, e guardou minha sentença, meus mandamentos, meus estatutos e minhas leis).
O grande diferencial na vida de uma pessoa é ter conhecimento de D-us, e passamos a conhecer a D-us (O Caráter Divino) através da Torah.
A obediência a D-us fez de Abrahão o pai de nossa fé, a fé monoteísta, a crença no Único (Echad) D-us verdadeiro.
A momentos de nossa vida que não tem quem vá por nós, nem mesmo HaShem pode decidir por nós, ai então: LECH LECHÁ (Vá por ti)