Quando o imperador Alexandre da Macedônia, conquistou o Êrets Yisrael (Terra de Israel), não prejudicou os judeus. Os sábios de Israel souberam honrá-lo e apaziguá-lo; portanto, tratava os judeus com justiça e integridade. Mas havia outras nações, vizinhas dos judeus, que pensavam que esta era uma oportunidade de ouro para se apoderarem da terra de Israel.Os ismaelitas, que foram os primeiros a argumentar o caso diante de Alexandre, foram logo seguidos pelos canaanitas e egípcios.
Os ismaelitas pediam que Alexandre lhes concedesse uma parte de Êrets Yisrael - duas vezes maior que a porção dos judeus - pois seu ancestral, Yishmael, era o primogênito de Avraham; e o primogênito tem o direito a uma dupla porção na herança.
Quando Alexandre disse aos judeus que precisavam aparecer diante de sua corte e responder às queixas dos ismaelitas, nossos sábios, de abençoada memória , ficaram preocupados. Quem iria contestar suas queixas diante do imperador? O que fariam, D-us não o permita, se perdessem o caso, e o imperador decidisse em favor dos ismaelitas?
Havia um velho corcunda cujo nome era Guevihá ben Pessissá. Disse aos outros Sábios:
"Permitam-me fazer a defesa!"
Raramente, Guevilhá revelava seu saber em publico. Porém, os sábios tinham certeza de que era muito sensato. Contudo, temiam pelo pior e o preveniam: "Este é um negócio muito perigoso! Se falhar, D-us não o permita, então Êrets Yisrael será entregue a nossos inimigos!"
"Com sua permissão" - respondeu Guevihá - "irei e apresentarei nosso caso. Se eu perder, poderão dizer: 'Que importância existe nas palavras deste simplório que se apresentou para defender nosso caso; nem foi mandado por nós! Não concordamos com suas palavras. Queremos mandar alguém de nossa escolha para nos representar.' E se eu ganhar o caso, então dirão: "A Torah de Moshê Rabênu venceu!' "
Quando os sábios viram quão grandiosa era a modéstia de Guevihaá ben Pessissá, permitiram-lhe pleitear o caso. rezaram e pediram a HaShem para ajudar Guevihá a encontrar as respostas adequadas contra as queixas dos não-judeus.
Guevihá chegou como procurador dos judeus perante o imperador Alexandre. Diante dele estavam representantes dos ismaelitas, dos canaanitas e dos egípcios.
O imperador começou o julgamento, perguntando:
"Quem está processando quem?"
Os ismaelitas levantaram-se, repentinamente, e bradaram:
"Nós estamos processando os judeus! Exigimos dois terços de sua terra!"
"Que prova vocês têm para confirmar esta queixa?" - perguntou Guevihá ben Pessissá. "Que prova tem que lhes dá direito a alguma porção de Êrets Yisrael?"
"Podemos provar nosso pedido de sua própria Torá - responderam os ismaelitas. "Afirma-se explicitamente em sua Torah que o primogênito de Avraham, enquanto seu antepassado, Ytschac, foi o segundo filho. Assim, deveríamos ter duas partes de Êrets Yisrael, e vocês, somente uma."
Guevihá não se intimidou com suas palavras e respondeu,calmamente:"Muito bem! Minhas reivindicações são também baseadas unicamente nas palavras da Torá".Ele se virou para Alexandre e pergunto:
"Majestade! Quando um homem ainda está vivo pode fazer tudo o que deseja com sua propriedade?"
"Naturalmente,é permitido usufruir sua fortuna como lhe aprouver".
"Bem"-continuou Guevihá -"está escrito na torá que,enquanto ainda estava vivo,Avraham legou todos os seus bens a seu filho Yitschac;e presenteou aos seus outros filhos e os mandou embora,longe de Yitschac.Que justiça existe,então nas exigências dos ismaelitas?"
"Responderam-lhe"-Alexandre ordenou . Mas os ismaelitas não sabiam o que dizer, e saíram humilhados.
Então vieram os canaanitas, que atreveram-se a reclamar:
"Esta terra é nossa! É sempre chamada a Terra de canaã; e canaã era nosso antepassado."
"Vocês tem alguma prova? Em que vocês se baseiam?"
-Guevihá lhes perguntou.
"Em sua Torá!"-responderam os canaanitas."Você não pode negar que a terra de canaã está explicitamente mencionada na Torá muitas vezes.Assim, a própria Torá atesta o fato de que somos os donos verdadeiros da terra.Ela é nossa!"
"Responderam-lhes!"-Alexandre ordenou.
Guevihá ben Pessissá virou-se para o imperador e disse:
"Está também escrito na Torá que canaã será escravo dos filhos de Shem. Somos descendentes de Shem.
Embora sejamos seus servos, os canaanitas são ainda escravos de seus servos. Não basta que durante todos estes anos não trabalham para nós,ainda vêm exigir nossa terra? Além disso, nossa Torá afirma que D-us, que é Senhor de todo o mundo,tirou Êrets Ysrael de canaã e a deu a nós."
Esta resposta também agradou a Alexandre, e os canaanitas não encontraram nenhum argumento para responder.Saíram humilhados.
Em seguida vieram os egípcios e apresentaram suas exigências:"Sua terra nos pertence!"-alegaram. "Vocês nos devem grandes somas de prata e ouro, e se não podem pagar seu débito,tiraremos sua terra como pagamento!"
"Que prova vocês têm ?"-Guevihá lhes perguntou.
"Se alguém se queixa que outra pessoa lhe deve dinheiro,deve provar isso."
"Traremos provas da sua Torá!"-responderam os egípcios,confiantes."Você não se livrarás de nós tão facilmente.Está explicitamente escrito em sua Torá que antes dos israelitas deixarem o Egipto, 'emprestaram' utensílios de prata e ouro, além de roupas.Vocês devolveram o que pediram emprestado? Não ! Portanto, insistimos que agora devolvam todo o enorme tesouro que tomaram.Ou, então, em lugar disso, dêem-nos sua terra!"
"Como poderá responder a esta exigência?"-perguntou o imperador. "Parece justificável. Vocês possuem dinheiro suficiente para devolver o que levaram dos egípcios?"
Desta vez, também, Guevihá respondeu calmamente:
"Majestade Real! Primeiro precisamos fazer um ajuste de contas. Como vocês sabem, 600.000 israelitas- não contando mulheres e crianças- viveram no Egipto por 210 anos. Durante estes anos, trabalharam arduamente e construíram duas grandes cidades- Pitom e Raamsés- e executaram muitas outras tarefas nas casas e nos campos.Havia certamente muitos artesãos hábeis entre eles, incluindo ourives que sabiam fazer bonitos objetos de prata, ouro e pedras preciosas. Com certeza não é exagero reivindicar um dinar por dia como salário para cada um dos 600.000 israelitas que trabalhou por 210 anos, sem receber um centavo por todos os seus esforços. Vamos fazer as contas e depois veremos quem deve pagar a quem."
Alexandre viu que o assunto era complexo. Assim, chamou seus contadores para calcular quanto dinheiro era devido aos israelitas. Quando terminaram de calcular a conta por cem anos de trabalho, o total já era enorme.Mesmo que os egípcios vendessem seu país inteiro, nunca seriam capazes de reembolsar o que deviam aos judeus. e ainda faltou calcular mais cento e dez anos de trabalho!
Os egípcios entenderam que suas pretensões sobre Êrets Ysrael não eram sábias, nem justas. Pelo contrário! Deviam uma grande soma em dinheiro, e quem sabe se não lhes seria exigido entregar o Egipto aos judeus!
Levantaram-se e fugiram.
Assim, Guevihá ben Pessissá salvou a Terra de Israel, com sabedoria, das mãos daqueles que desejavam roubá-la de seus legítimos donos.
Extraído do livro: Nossos sábios mostraram o caminho v3
Fontes: Talmud Bavli,Sanhedrin 91a Midrash Bereshit Rabá 61:6
MASHIACH / MESSIAS
Os povos sempre trataram de usurpar (apoderar-se astuciosa ou violentamente) o que sempre foi de nosso povo Israel ou o que foi prometido pelo Eterno a nós.Na midrash acima como se não bastasse querer a terra de Israel, usaram nossa própria Torah, para nos acusar e se beneficiar.
Hoje à exemplo da midrash, os povos insistem em se apoderar do que é de Israel, usam indumentaria judaica sem mesmo saberem seus significados sem nenhum respeito e conhecimento, ignorando o povo (Israel) os verdadeiro detentor das Alianças de HaShem (Rm 9:4-5), certamente a Nova Aliança e a promessa de ter a Torah em nosso interior, escrita em nosso coração (Jr 31:31-33 Hb 8:10) HaShem não fez com outros povos e sim com seu povo Israel.
Falam do Mashiach (Messias) como se a promessa do reino messiânico tivesse sido feita a eles (gentios) e anuncia um Messias dentro de um cenário que tem como base todo um ensinamento romano, usam também a bíblia, e querem ensinar ou até mesmo provar a nosso povo judeu algo do qual nunca creremos, como: trindade, guarda do domingo, morada no céu, e que a Torah já não existe e que foi abolida, coisas absurdas só poderiam ter vindo das nações e não de Israel.
Tendo em vista que todas as promessas foram feitas ao povo de Israel, conforme os ensinamentos de Shaul Hashaliach (apóstolo Paulo) cabe as nações fazerem parte da comunidade de Israel (Ef 2:12), e como zambujeiro ou oliveira brava ser enxertado na Oliveira verdadeira que é Israel e ser participante da raiz e da seiva da Oliveira (Rm 11:17) aprendendo Torah e os ensinamentos dos profetas para ser concidadãos dos santos e da familia de D-us (Ef 2:19) e co-herdeiros da promessa (Ef 3:6). Shalom!